左圖是陳粹芬年輕的時候, 手搭著然後深情地看著孫中山那位就是。她多年來追隨孫中山，自1891年起相隨十餘年，足跡遍及日本、新馬一帶，是孫中山倡導革命期的親密伴侶。在日本和南洋從事革命活動時，她一直追隨左右。她常常替革命同志洗衣做飯，傳遞革命密函，甚至從事運送軍火等危險的地下工作。在日本流亡期間她做孫中山的聯絡員，掩護革命同志。
宮崎寅藏的夫人宮崎褪子在《我對辛亥革命的回憶》裏，有一段描寫陳夫人，她說宮崎民藏睜大眼睛回敘昨天晚上的事，邊稱讚那位中國革命婦人，邊鼓勵我說：“在照顧孫先生日常生活的那位中國婦女同志，真是個女傑。她那用長筷子，張著很大的眼睛，像男人在吃飯的樣子，革命家的女性只有這樣才能擔當大事。你看她聲音之大。你應該向她看齊才對。”
1914年，陳粹芬去檳城，與陸文輝合股開設橡膠園, 在那裏，她一直被尊稱為“孫夫人”或“孫太太”, 但陳粹芬淡泊名利，從不提自己的身世，生活也很儉樸。
新加坡晚晴園的孫中山，黃興，胡漢民，汪精衛，陳翠芬等蠟像:
以前我每次出門，都會走過一古墓，一直被雜亂叢生的植物所遮掩, 有時晚上去那裡，自己嚇自己。 它在一個面向柔佛海峽的小山崗上，與新加坡遙遙相對。最近我才知道它的墓主人，是以前新山義興公司（洪門一個支會）的首領。孫中山在新加坡的住宿晚晴園（現為孫中山南洋紀念館），原本是他的住宿, 這一事件幾乎沒有記錄。
孫中山曾8次到新加坡，5次上檳城，因此，新山是他北上必經之地，那時還沒有長堤，他應該是乘搭渡輪來到新山。
2006年, 我的一檳城網友，她聯合製作電影<夜。明>, 原名叫<檳城黃花>, 以南洋的峇峇娘惹背景, 從一個截然不同的角度表現孫中山人生片段，描述他人性的一面，對革命的低潮和艱難，害怕自己無法堅持，又描述孫中山和陳粹芬之間的感情。
峇峇娘惹 (Baba Nyonya) 是十五世紀在南洋，海峽殖民地所衍生的獨特文化。峇峇娘惹據說始於鄭和低達馬六甲皇朝後，保送中國公主漢麗寶下嫁給馬六甲蘇丹，隨之跟著抵達南洋的商人和隨從與當地馬來土族通婚的後代。他們既保留了一定程度的祖傳文化，同時也接受了一些馬來土族的習俗。在英殖時代，他們多是富甲的商人，也受到了英國高官的器重，所以他們也融入了英式的生活習慣。
這一次回來，我們也到了檳城的峇峇娘惹博物館，是拍電影<夜。明>現場: Peranakan Museum
我的網友給我提供一些現場圖片, 來自檳城的Winston的工作照: Hiden History in the Movie <夜。明>
請看電影預告: <夜。明>
翠亨孫氏達成祖家譜中有這樣的文字：元配盧慕貞（1885年結婚，1915年離婚）享壽八十六歲，側室陳粹芬（1891年開始與孫中山同居，1912年秋離開孫中山）享壽八十九歲，妣宋慶齡（1915年22歲的宋與49歲的孫中山結婚）享壽八十九歲。 盧慕貞後來住在澳門，被暱稱為“澳門婆”；陳粹芬常住南洋，被暱稱為“南洋婆”；宋慶齡則被暱稱為“上海婆”。陳粹芬說了如下一段話：我跟孫中山反清建立了中華民國，我救國救民的志願已達，我視富貴如浮雲；中山自倫敦蒙難後，全世界的華僑視他為人民救星；當了總統之後，貴為元首，崇拜者眾；自古共患難易，共富貴難。我自知出身貧苦，知識有限，自願分離，並不是中山棄我，中山待我不薄，也不負我。外界人言，是不解我。……中山娶了宋夫人之後，有了賢內助，諸事尚順利，應為他們祝福。
想看更多，請到中國網站: 南洋的故事, 但這是很長的貼子。有趣的是看中國大陸，如何接受網上發布孫中山訊息。
